2018年3月2日至3日，永定撫市鎮社前、中在、撫溪、鵲坪、新民、五聯等六個村群眾自發組織群眾傳承百年民俗文化，再度演繹一年一度的元宵狂歡節-—撫市“走古事”，僅兩天時間四場活動，現場就吸引近10萬人次觀眾在此狂歡，其中不乏有北京、福州、廈門、龍巖、廣東等地的影視媒體和攝影愛好者前往觀賞、拍攝，呈現出一派文明和諧的傳統民俗文化鄉村生活景象。

每年的正月十五到正月十六，撫市鎮都會利用元宵節期間，充分挖掘本地特色、傳承百年民俗文化，借助福建省非物質文化遺產，開展豐富多彩的“魁星點斗”、“桃園三結義”、“四進士”“五虎將”、“七仙女下凡”、“八仙過海”等“走古事”民俗節慶活動，撫市鎮社前、中在、撫溪、鵲坪、新民、五聯等六個村的群眾自發組成的大型傳統民俗--“走古事”，走古事多以歷代傳說故事、戲曲及現實生活中人物或情節裝扮，車載或抬著游樂，并安排在集鎮、美麗鄉村等進行游行演出，短短兩天時間就吸引了周邊許多群眾前來觀看盛會，呈現出一派文明和諧的傳統民俗文化鄉村生活景象。

撫市“走古事”是撫市鎮民間鬧元宵的盛大傳統民俗活動，從清朝乾隆嘉慶年間以來，承傳不衰，人們通過這一活動，祈求風調雨順、國泰民安，撫市人過完春節就開始了走古事的籌劃，一般從正月初七初八晚上起，大鼓涼傘、花籃、舞龍、佯皋等古事每晚陸續在村里走門串戶，給每家每戶送去整年的喜慶祝福，家家戶戶都備好鞭炮迎接。到了十五、十六，隊伍會集中起來，加上裝扮好的彩車，到集鎮游街，去祖祠拜祭祖先。

白天的古事是在天后宮集中并祭拜客家先祖和媽祖。古事集中后，規模較大的有三場，正月十五上午是社前村賴氏，十五晚上是中在村和撫溪村蘇氏，鵲坪村姜氏，十六晚上是黃氏。現今姓氏區別已不是很重要了，很多別的姓氏、別村的親朋好友也加入隊伍，參與這一盛大活動，最后的拜祭祖祠回自家拜就行了。古事發展到近幾年，也已經沒有男女、老少之分了，重男輕女已經給取精華棄糟粕、移風易俗掉了，可謂是和諧社會新農村的最佳典范。集中后巡游的古事，既有“正神出巡”、“回避”牌、大鑼等，也有墨鏡、牛仔帽、著馬甲、配獵槍的獵手等一起開路。古事配有繁復的十番樂、五色鑼鼓，大點的古事棚會配一組，隨行伴奏，漢族文化韻味非凡。也有現代西洋樂隊，圓號、大號等。古事棚上，不僅用上了彩燈，還可以出現筆記本電腦、可以玩手機、看電視、喝飲料，相當現代化、年輕化。這些即保存有民俗傳統，又有洋為中用，體現了客家后代飄洋出海的全球視野和與時俱進，使民俗得到很好的傳承。

為了配合當地政府的工作，在今年走古事表演和游行的形式中，活動籌備組把禁毒知識、防電信詐騙、掃黑除惡、二孩政策宣傳等內容也融入到本次民俗文化活動中，禁毒志愿者身披綬帶，扛著禁毒等宣傳展板，成為游行隊伍中一道“亮麗的風景線”。

走古事多以歷代傳說故事、戲曲及現實生活中人物或情節裝扮，車載或抬著游樂。常見故事有魁星點燈、桃園三結義、五虎將、七仙女下凡、八仙過海等。古事的表演形式多樣，有徒步走的、板車推的、騎馬的、轎子抬的、三輪車踩的、轎車/小貨車裝扮成彩車載的，即傳統又現代，可謂是人類地上運載工具史的完整演繹。古事中最具趣味性的莫過佯皋，又稱水滸，故事源自水滸眾英雄裝扮成各式人等，去法場劫人的事，有扮偷雞的、算命的、教書的、耍把戲的、瞎子、駝子、麻子、道士、二流子、和尚、男扮女裝帶孩子回娘家的小媳婦等，在踩街路上或開闊的地方有隨機表演，如偷雞、二流子揩油回娘家的小媳婦，麻子也上去湊熱鬧等，和觀眾互動性強，相當滑稽搞笑，生活感很強的民俗，絕不惡俗，是人們喜聞樂見的表演形式。

古事吸引了遠近的人們，出古事、沒出古事的人家都忙里忙外，要忙扮古事、組織隊伍，又要招待來觀賞熱鬧的親朋好友，不亦樂乎，好一片熱鬧景象。