莊顏瑜正在雕修香牌。 張凱銘 供圖

東南網(wǎng)4月23日訊（本網(wǎng)記者 謝玉妹 通訊員 吳小薌 葉建寶 陳錫銘）將傳統(tǒng)香藥做成精油、掛件、香囊，融入現(xiàn)代人的生活；陶瓷、石雕、木刻通過三維掃描存檔后，再用3D打印技術(shù)保護(hù)創(chuàng)新……在泉州開發(fā)區(qū)，文化產(chǎn)業(yè)占比不高，卻有著“小而美”的特點(diǎn)。文化企業(yè)在堅守傳統(tǒng)的同時，敢于創(chuàng)新求變，讓傳統(tǒng)文化得以通過科技手段被保護(hù)、傳承。

創(chuàng)新香品樣式 讓養(yǎng)生香融入現(xiàn)代生活

走進(jìn)福建省沉瑜香香文化開發(fā)有限公司，展廳內(nèi)擺置著各種用香藥制成的產(chǎn)品，一陣陣夾雜著藥味的芳香撲鼻而來。

養(yǎng)生香是中國傳統(tǒng)香文化與中國傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化融合的產(chǎn)物。1910年，由泉州人林章水創(chuàng)辦的博山堂，將中醫(yī)藥配伍理論與合香配伍理論相互結(jié)合，取兩者精華，互用互補(bǔ)，使得其所研發(fā)的香方不僅具有芳香悅鼻，同時還具有養(yǎng)生的效用。2019年，泉州養(yǎng)生香制作技藝被列入第六批福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為國內(nèi)唯一列入傳統(tǒng)醫(yī)藥類非遺的香品。

莊顏瑜是博山堂第四代傳承人、沉瑜香的董事長，也是省級非遺“養(yǎng)生香制作技藝”項目和“香藥透皮療法”項目的代表性傳承人。

“沉瑜香，從字面上理解是沉沒的寶石，我們認(rèn)為養(yǎng)生香文化是沉沒在歷史長河中的文化瑰寶，希望能讓這塊瑰寶重新展現(xiàn)在世人面前?！鼻f顏瑜的兒子張凱銘告訴記者，與傳統(tǒng)用于祭祀的香不一樣，沉瑜香更側(cè)重養(yǎng)生功效，擁有“養(yǎng)生香制作”的獨(dú)門技藝。該技藝分為兩個部分，即養(yǎng)生香藥驗方以及養(yǎng)生香品炮制工藝。養(yǎng)生香品炮制工藝，是一套復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南闼幉牧咸幚砑夹g(shù)，雖然藥香同源，但兩者在性、氣、味方面具有一些基礎(chǔ)上差異，因此需要經(jīng)過特殊的處理，才可制作成養(yǎng)生香品。