東南網(wǎng)7月16日訊（本網(wǎng)記者 潘賢利 林杰 實習(xí)生 洪冠睿）俗話說“竹籃打水一場空”，而永春的漆籃卻是“竹籃打水水不空”。 在永春，漆籃的制造已有500多年歷史，已80歲的省級非遺代表性傳承人郭金鏢見證了這一技藝的傳承發(fā)展。

近日，永春縣首屆工藝大師評選活動暨福建?。ㄓ来海敖乘嚤惫に嚸佬g(shù)現(xiàn)場技能大賽落幕，來自仙夾鎮(zhèn)的22名漆藝和竹編等參賽工匠獲獎。此次大賽共產(chǎn)生8名金獎，該鎮(zhèn)就占了4名。

盛滿“深情厚意”漆籃受海外僑胞喜愛

永春漆籃制作技藝省級非遺代表性傳承人郭金鏢。東南網(wǎng)記者 林杰 攝

永春漆籃可燙可摔可盛水，靠的是竹藝和漆藝。郭金鏢介紹，從明正德年間開始，仙夾鎮(zhèn)龍水一帶的油漆匠，便開始嘗試給傳統(tǒng)產(chǎn)品竹編籃、盤等日用器具上漆，發(fā)現(xiàn)上過漆的竹器具不僅堅固耐用、不褪色變形，而且還可耐酸、耐堿。就是從那個時候起，漆籃開始流傳，并且經(jīng)久不衰。

幾百年來，工匠們不斷創(chuàng)新，開始模仿油漆家具中的雕花繪畫，在竹籃的提梁、籃蓋、籃體上精心地裝飾各種優(yōu)美的金色圖案。“永春漆籃作為一種傳統(tǒng)手工藝品，長期以來一直被人們用于日常生活中，展現(xiàn)了它的價值，由此產(chǎn)生了一些同漆籃有關(guān)的民間習(xí)俗，并體現(xiàn)了深刻的文化內(nèi)涵?！惫痃S說。

據(jù)介紹，漆籃的四大習(xí)俗包括用于走親訪友、用于迎神祭祖、用于壽誕及用于結(jié)婚。古時候，人們沒有塑料袋或者包裝盒可用，在走親訪友時經(jīng)常用紙張或者手提巾將禮品包好帶。漆籃出現(xiàn)后，人們覺得十分方便和美觀，因此就用它來包裝禮品，并將之一起送給親友。隨著時代的發(fā)展，漆籃漸漸地融入了人們的生活中，成為一種時尚，也成為人們送禮盛放東西的必備品。

時至今日，永春漆籃是家喻戶曉的民俗物件，在閩南人的民間祭祖、婚嫁喜慶、走親訪友等日常生活中扮演著重要的角色。東南網(wǎng)記者 林杰 攝

此外，傳統(tǒng)的漆籃一直是閩南地區(qū)結(jié)婚的必備品，表達(dá)了人們對美好婚姻家庭的期待，彰顯了獨特的地域婚俗文化。在泉州，男方娶媳婦時通常會使用一擔(dān)大盛籃（多層漆籃），內(nèi)裝滿聘禮，再加上紅扁擔(dān)由專人挑至女方家，以此顯示莊重和誠意。此外，女方嫁女兒時通常會使用一個勾籃（可挽在手臂上的漆籃），內(nèi)裝有雞蛋、花生、面線等，在迎親那天讓女兒帶到男方家 ，以表對新婚夫妻的美好祝福。漆籃的籃身和籃蓋剛好有彎彎的弧度，再加上漆畫比較考究，顯得格外美觀。

在永春，漆籃制作技藝流傳至今達(dá)500多年。東南網(wǎng)記者 林杰 攝

這種具有高雅古樸、端莊大方、精巧玲瓏藝術(shù)風(fēng)格的永春漆籃除了在閩南一帶流行外，在馬來西亞、新加坡、菲律賓等東南亞國家也很受歡迎。自18世紀(jì)起閩南人下南洋，也將使用漆籃的習(xí)俗帶到居住地，在日常生活中保留了使用漆籃的習(xí)慣。現(xiàn)在，這些東南亞國家的閩南籍華僑華人回祖國，一般都會帶些漆籃返回居住地，既延續(xù)著家鄉(xiāng)傳統(tǒng)習(xí)俗，也表達(dá)對故鄉(xiāng)的眷念。郭金鏢說：“因此，在上世紀(jì)七八十年代，龍水村幾乎家家戶戶都在做漆籃。那時成立了合作社，在政府組織下，龍水一帶上千人集體做漆籃，那場面真是壯觀。”

放棄舒適生活 老藝人回村“拯救漆籃”

但這一市場也畢竟有限，特別是亞洲金融危機(jī)(1997年)之后，漆籃的東南亞出口受到極大影響。雖然藝人們設(shè)計制作出直徑六厘米、九厘米小巧玲瓏型漆籃，改實用性為具有地方特色的旅游收藏紀(jì)念品，把漆籃打進(jìn)了旅游市場，并在上世紀(jì)九十年代制作出具有較高收藏價值的高檔次的漆線雕漆籃，但總體來看，漆籃制作產(chǎn)品單一，創(chuàng)新有限。市場的萎縮，自然極大地影響到從業(yè)者。

隨著現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程的加快，越來越多的年輕人到城市就業(yè)，由此許多農(nóng)村的非遺面臨后繼乏人的危險，永春漆籃傳統(tǒng)工藝也面臨著同樣的困局。隨著人們對漆籃傳統(tǒng)文化認(rèn)同的不斷消失及傳承人逐漸減少，漆籃的生產(chǎn)和銷售都受到了一定限制，導(dǎo)致漆籃手藝人的收入下降，最終影響了漆籃習(xí)俗的延續(xù)。